Как быть стоиком и почему это важно

Философия стоицизма — философия самоконтроля и умеренности — на первый взгляд кажется довольно мрачной, пассивной и апатичной. В массовом сознании образ стоика воплощён в мистере Споке — невозмутимом инопланетянине из «Звёздного пути»: личности, лишённой каких-либо эмоций и привязанностей. На самом деле целью стоиков является вовсе не отказ от эмоций, а отказ от негативных переживаний и достижение внутренней радостной гармонии через осознание своих истинных, глубинных чувств.

Кто такие стоики

Классический стоик — это человек, избегающий эмоциональных крайностей, но не лишённый радости жизни. Принципы, которые выработали ещё Эпиктет и Марк Аврелий, в наш век развития технологий и ускорения жизни актуальны как никогда. Несмотря на все блага цивилизации, современная действительность способна лишать людей ориентиров, приводить к утрате истинного смысла вещей, привносить смятение и растерянность. По мнению французского историка Поля Вена, в этом смысле «стоицизм — не столько этика, сколько парадоксальный рецепт счастья». Разбираемся, как следование основным принципам этого учения может сделать нашу жизнь лучше.

Дихотомия контроля

Основная идея стоицизма состоит в том, что некоторые вещи, такие как наши мысли, мнения, желания, навыки, находятся в нашей власти, в то время как другие — от случайных событий, которые с нами происходят, до чувств других людей — мы контролировать не в состоянии. При этом нам присуща склонность больше беспокоиться и переживать о вещах из второй группы, и слишком мало внимания уделять первой. Как это исправить? Совет Эпиктета прост: “Получше устраивать то, что зависит от нас, а всем остальным пользоваться так, как оно есть по своей природе”.

Стоицизм учит: если сосредоточить усилия и внимание не на внешних обстоятельствах, а на своих эмоциях и реакциях на эти обстоятельства, если научиться извлекать уроки из своих ошибок, а не просто сетовать на судьбу, мы в итоге сможем быть более счастливыми и сэкономим массу нервов и сил, не растрачивая их попусту.

Смысл не в том, чтобы становиться фаталистом и поддаваться чувству беспомощности. Стоическая дихотомия контроля учит находить тонкую грань между принятием ответственности за свою жизнь и умением в нужные моменты просто отпустить ситуацию. Например, для решения проблемы лишнего веса важно сосредоточиться на питании и занятиях спортом, а не на негативных мыслях и самокритике. Вы не можете контролировать свой обмен веществ, поэтому пусть вашей целью будет соблюдение графика тренировок и режима питания, а не чёткое «похудеть на 5 килограммов за 2 недели».

Этот принцип применим и в других сферах жизни. Например, в работе: вы можете выполнять свои обязанности усердно и с должным рвением, но это не гарантирует продвижения по карьерной лестнице. Поэтому переживать об этом просто не имеет смысла: беспокойство лишает вас удовольствия от проделанной работы и только демотивирует вас.

Марк Аврелий / Ephesus Museum, Turkey (около 100 г.)

Управление гневом

Современные рекомендации по управлению гневом и фрустрацией, разработанные Американской психологической ассоциацией, во многом перекликаются с советами стоиков. Они включают в себя глубокое дыхание, визуализацию и расслабляющие занятия (например, йогу). Стоики следовали тем же принципам: Сенека при первых признаках нарастающего гнева рекомендовал делать несколько глубоких вдохов и отправляться на прогулку. Также он подчеркивал важность физических упражнений, т.к. они не только помогают поддерживать тело в форме, но и успокаивают ум.

Долгосрочные стратегии управления гневом от психологов включают когнитивную реструктуризацию, которую также применяли и стоики. Это отказ от фраз типа: «То, что со мной произошло — ужасно» и замена их другими формулировками: «Конечно, я бы предпочла не сталкиваться с такими ситуациями, но, если подумать, я могу справиться с последствиями, и гнев мне здесь не поможет».

Ещё одна стратегия, применяемая психологами, — отказ от требований к миру и замена их на пожелания. Это предлагает современный стоик Уильям Ирвин, профессор философии государственного университета Райта и автор книги “A Guide to the Good Life”. Он рекомендует говорить «я хотел бы» вместо «мне нужно». Например, получить повышение или успешно сдать сессию.

Негативная визуализация

Другой важный жизненный принцип стоиков, описанный Ирвином, — негативная визуализация, т.е. представление не исполнения желаний, а, наоборот, худших сценариев развития событий. По мнению стоиков, эта практика помогает выработать иммунитет к опасностям, которые таит в себе позитивное мышление. Представляя себе плохие и страшные события, такие как потерю работы или расставание с близкими, мы учимся ценить то, что имеем.

В непрекращающейся гонке за успех, когда мы, не успев отдышаться после покорения одной вершины, стремимся к новым высотам, эта практика помогает замедлиться и внимательнее посмотреть на то, что нас окружает. Если воспринимать всё, как должное, мы не научимся быть благодарными за то, что имеем.

Сенека писал: «Если ты хочешь избавиться от всякой тревоги, представь себе, что пугающее тебя случится непременно, и какова бы ни была беда, найди ей меру и взвесь свой страх». Может показаться, что такой подход ведёт к пессимизму, но на практике негативная визуализация помогает ощутить ценность момента и правильно расставить приоритеты.

Эпиктет / Фронтиспис книги Эпиктета «Энхиридион» (Oxford, 1715)

Настройка фокуса внимания

Частое заблуждение о философии стоицизма заключается в том, что стоики пропагандируют аскетизм, т.е. полный отказ от любых жизненных благ. На самом деле, они вовсе не стремятся лишать себя удовольствий и материальных благ, как это делали последователи школы цинизма. Многие из стоиков имели большие состояния, а Марк Аврелий и вовсе был императором. Стоические мыслители лишь подчёркивают, что обладание различными вещами и материальное благополучие не определяют личность человека. В этом смысле философия стоицизма учит более спокойному отношению к материальной стороне жизни.

По словам М. Пильюччи, автора книги «Как быть стоиком», способность смотреть на свою жизнь в перспективе чрезвычайно важна. Зачастую это переворачивает наши приоритеты с ног на голову: «Мы часто беспокоимся о мелочах, которые к тому же неподвластны нашему контролю, а не о том, что действительно важно, что требует нашего пристального внимания, времени и сил».

Погружаясь в бытовые проблемы, мы имеем обыкновение забывать об истинных жизненных ценностях. Нам свойственно привязываться к вещам и уделять им столько внимания, сколько следовало бы уделять близким людям. В погоне за успехом, мы отказываемся от того, что действительно приносит нам радость, и, пытаясь заслужить чужое одобрение, теряем собственное “я”.

Стоицизм не предлагает избавиться от любых эмоций, а лишь от негативных. Именно поэтому следование принципам лучших стоиков может сделать жизнь более радостной и счастливой. Философы предлагают не довольствоваться рассуждениями в духе «стакан наполовину полон», но идти дальше и фокусировать своё внимание на деталях. Посмотреть на стакан внимательно: он не разбит и не треснут, имеет красивую форму, вода в нём — чиста, а солнечная тень от него — красива. Разумеется, речь здесь вовсе не о стакане, а о том, что удовольствие и радость, которые мы испытываем от жизни, во многом зависят от того, с какой стороны на неё посмотреть и на какие детали обратить внимание.

Рефлексия и осознанность

Одна из основных доктрин стоицизма: всегда анализировать свои впечатления, эмоции и чувства. Для этого необходимо учиться воздерживаться от поспешных суждений и импульсивных реакций, уметь отстраняться от ситуации, чтобы дать себе возможность рационально обдумать её смысл и свою реакцию на неё.

Стоики не запрещают себе испытывать эмоции, но они стремятся проживать их более осознанно. Хотя мы не всегда влияем на события, которые влияют на нас, мы может контролировать то, как мы относимся к ним. По словам американского профессора психологии Михая Чиксентмихайи “боль и удовольствие возникают в нашем сознании и существуют только в нём. Люди, научившиеся контролировать свои переживания, смогут сами влиять на качество своей жизни”.

Сенека / Peter Paul Rubens (1638), Metropolitan Museum of Art

Инструкция по обретению счастья

Цель стоиков — овладение искусством рационально исследовать свои впечатления, как негативные, так и позитивные, чтобы не поддаваться первым импульсам, а вести себя более осознанно. Мыслители понимали, что жизнь, наполненная негативными эмоциями — гневом, тревогой, страхом, скорбью и завистью — не может быть хорошей и счастливой. Тогда как следование стоическим принципам, как писал римский стоик Гай Музоний Руф, гарантирует «весёлый нрав и спокойную радость».

В конце концов, мы отлично знаем, что счастье нужно искать внутри самих себя. Инструкция, сформулированная первыми стоиками более двух тысяч лет назад, не потеряла своей актуальности в наши дни. Она и есть рецепт счастливой, наполненной истинными ценностями жизни.

Фото: Bradley Weber