История отечественных женских журналов: от хозяйки к феминистке

В начале XX века Лев Иванович Гумилевский писал о женских журналах следующее: «Казалось бы: какая-то «пустячная книжица», а сколько имеет влияния на женские умы». Действительно, не имея доступа к другим информационным источникам, которые есть в распоряжении сегодня, многие женщины выбирали популярные издания своими проводниками в мир моды, искусства и мировых событий.

О том, как зарождалась традиция женских журналов в Российской империи и каким был идеал женщины в прошлые века, мы уже рассказывали в статье о первых женских СМИ. Сегодня уделим внимание ключевому периоду развития женской периодики — XX столетию. Именно тогда на сцену вышли такие гиганты, как Vogue и Harper’s Bazaar. Но в советской России тоже были журналы о моде, стиле и красоте. Чему учили своих читательниц эти издания?

Обложка журнала «Женское дело» (1914)

Первая мировая война: новый образ женщины

Мы уже знаем, что идеал женщины на рубеже веков не раз менялся: от утончённой аристократки до домохозяйки. Но во время Первой мировой войны образ идеальной женщины подвергся радикальным переменам. Теперь она не только примерная жена и мать, но и «активный гражданин, который может и должен проявлять себя за пределами семьи».

В те годы многие женщины становились сёстрами милосердия и оказывали посильную помощь раненым солдатам. Самым популярным изданием этого периода стал журнал с незамысловатым названием «Женщина». Он поделил многогранные женские роли на издания-приложения: «Женщина-гражданка», «Женщина-мать», «Женщина-хозяйка» и др.

Обложка «Журнала для хозяек» (1914)

О чём писали?

В приложении «Женщина-хозяйка», можно было найти советы о том, как обходиться без прислуги, как экономить на покупке продуктов и выбирать качественные овощи, мясо и рыбу. Однако, «срок годности» у подобных рекомендаций был весьма короток. К примеру, советы по стирке белья выглядели так:

«Дешёвый и менее дешёвый способ. Рецепт дешёвый: замочить на ночь бельё в смеси керосина и бензина. Утром отжать, а потом тщательно кипятить, вываривать и синить. Дорогой рецепт: замочить бельё на 2-3 часа во французском скипидаре, а затем кипятить. Синить белье необязательно».

В издании «Женщина-жена», как несложно догадаться, учили тому, как жить в гармонии с мужем. Здесь популярная психология соседствовала с ироническим тоном: «Часто случается, что жены бывают умнее мужей, однако последним об этом знать не обязательно». Вечно актуальные наставления давались и зрелым дамам в разделе «Моды»: «Нелепо и даже глупо пудриться и наряжаться так, чтобы в своё сорокалетие стремиться быть восемнадцатилетней девочкой».

Приложение «Женщина-гражданка» по своему содержанию больше походило на газету. Здесь освещались события с фронта, публиковались фотографии беженцев и т.д. Журнал просуществовал недолго и, вероятнее всего, был закрыт по причине нарастающей конкуренции. Его формат был заимствован другими издателями.

Обложка журнала «Крестьянка» (1923)

Советский период: женские журналы — рупор партийных идей

С приходом новой власти и новой жизни, меняются и журналы. Отличительной чертой большинства из них является политическая окрашенность, советские лозунги и призывы к коллективной работе и взаимопомощи. Самыми популярными и долгосрочными советскими журналами стали «Работница» и «Крестьянка». Их темы, содержание и задачи были схожи, различались только адресаты: «Крестьянка» имела сельскую женскую аудиторию, «Работница» — городскую. Тираж последней составлял 13 миллионов экземпляров.

Обложка журнала «Работница» (1955)

О чём писали?

Можно сказать, что каждый из этих журналов был своеобразным «Кабинетом Аспазии», потому что рассказывал о том, какую пользу женщины могут «принести обществу и своей стране, ведь это и есть главная задача каждого гражданина независимо от его пола». По свидетельству историков, советские журналы воспитывали в женщине пренебрежение к внешней привлекательности, однако включали много обучающего элемента: вязание, шитьё, игра на баяне, выращивание садовых культур и т.д.

Оба журнала пережили и Великую Отечественную войну, и поздний советский период, но их уникальность постепенно была утрачена. Они не раз претерпевали смену концепций и серьёзный ребрендинг, «Работница» издаётся до сих пор. В журналах советы по выращиванию домашних растений соседствовали с обзором советских модных тенденций, рекомендации по уходу за собой — с литературными новинками. Подобная всеохватность — ключевая характеристика и современной женской периодики.

В журнале «Работница» долгое время даже иллюстрировались картины мировых шедевров и представлялась информация о творчестве известных художников. Там же впервые в 1975 году был употреблён термин «сексизм» в статье о дискриминации женщин в США — «Работница» не осталась в стороне от феминисткой повестки, хотя всерьёз гендерные вопросы в это время не были осмыслены.

Обложка альманаха «Женщины и Россия / Журнал для женщин и о женщинах» (1979)

Конец XX века: переосмысление СМИ

В 1979 году в России появляется первое феминистское издание: альманах «Женщины и Россия». Журнал издавался группой женщин-диссидентов и ломал все каноны советской идеологии, поэтому в свет вышел только один номер. Однако довольно быстро на смену ему пришёл журнал «Мария», от тех же издателей и той же направленности.

О чём писали?

Альманах рассказывал о повседневном быте женщин в Советском Союзе: о трудностях в воспитании детей, о хамском и грубом обращении в роддомах, снижении рождаемости, росте преступности, о физическом и психологическом истощении женщин. Всё это было так остро, так понятно аудитории, и при этом так ново для мира прессы, что резонанс получился колоссальным. Издание было переведено на французский, японский и несколько других языков.

Сами журналистки описывали издание так: «Мы собрали материалы разных женщин, не все из которых были феминистками. Что такое «феминизм» никто не знал. Просто описывали проблемы, с которыми сталкивалась в повседневности советская женщина». Несмотря на то, что в женской периодике это издание стало настоящим прорывом, век его был короток. Так как журнал обнажил многие проблемы «благополучной и радужной Страны Советов», его быстро закрыли, а издательниц выслали из страны.

Подводя итоги, совершенно точно можно сказать, что ценность женских журналов вовсе не в том, что они отражают события своей эпохи, а в том, что они показывают изменения в самосознании женщин. Периодика одновременно и формирует, и откликается на запрос своей аудитории — даёт пример идеала своего времени, не забывая при этом о бытовой стороне жизни. Возможно, именно это и делает «издания для дам» вневременными: формат печатных изданий устаревает, но сама идея женского журнала по-прежнему не теряет своей актуальности.

Art: Mabel M. Woodward «Afternoon respite»