Сила слова: искусство ораторского мастерства

«Мы, русские люди, любим поговорить и послушать, но ораторское искусство у нас в совершенном загоне», — писал А.П. Чехов. — «В земских и дворянских собраниях, учёных заседаниях, на парадных обедах и ужинах мы застенчиво молчим или же говорим вяло, беззвучно, тускло, «уткнув брады», не зная куда девать руки». Знакомая ситуация?

Воспитывать в себе «грацию речи», позволяющую произвести максимальный эффект минимальными средствами, полезно не только политикам и адвокатам, но и людям самых разных профессий. А владение ораторским мастерством может пригодиться в любой ситуации: от презентации проекта перед инвесторами до записи подкаста.

К сожалению, всё чаще речи, которые мы слышим в публичных пространствах, далеки от идеала. И проблема не только в засилье слов-паразитов и неграмотных конструкциях. Нагромождение красивых, но пустых фраз, отсутствие конкретики, витиеватость формулировок и просто-напросто непроверенные факты встречаются сплошь и рядом. Как же постигать ораторское искусство, если большая часть лекций и прямых эфиров представляют собой антипримеры? Конечно, обращаясь к лучшим из лучших.

В. Кандинский «Маленькие миры II» (1922)

Вглубь веков

Древняя Греция — источник большинства наук и искусств, знакомых нам сегодня. И ораторское искусство не исключение. Одним из первых великих ораторов считается Перикл. Время его правления нередко называют «золотым веком красноречия». С небольшой поправкой: постижение этого мастерства было доступно только для представителей мужского пола.

Для мальчиков в возрасте 14 лет даже организовывали учебные классы, где они изучали теорию риторики. По мнению софистов во главе с афинским оратором Исократом, публичные выступления должны были стать главным предметом образования. А благодаря Цицерону искусство красноречия получило своё развитие и в Риме.

Лучше всего техника и стиль Цицерона описаны в книге Майкла Вон Альбрехта «Cicero’s Style». За прошедшие с тех пор столетия человечество не придумало лучшего секрета успеха, чем древнеримский политик и философ: не бывает хорошего результата без упорной работы. «Ведь нужно не только овладеть мудростью, но и уметь пользоваться ею», — учил он. Важно избегать ненужных деталей и сразу переходить к сути. Для своих современников Цицерон был примером для подражания, умел добиться главной цели — побудить к действию.

В. Кандинский «Маленькие миры VII» (1922)

Аристотель и его значение

Говоря о риторике, невозможно не упомянуть Аристотеля. Историки сходятся во мнении, что если бы трактаты древнегреческого философа появились раньше, то история ораторского искусства была бы намного богаче. Именно Аристотель определил важное значение основных компонентов речи: достоверности (egos), логики (logos) и эмоций (pathos).

Их изучению посвящены многочисленные работы философа. Самый главный из них — «Риторика», где Аристотель говорит о важности баланса всех трёх начал и способах их применения. Например, подчеркнуть важность темы выступления можно с помощью правильно подобранной одежды, а достоверность информации — статистикой. Чтобы вызвать у публики эмоции, следует задавать ей вопросы: в нужное время и с правильной интонацией. Эти советы до сих пор актуальны и активно используются мастерами публичных выступлений.

Эпоха Возрождения: оратор как профессия

В эпоху Возрождения искусство красноречия пережило второе рождение. Одно из первых упоминаний профессии оратора появилось в период дореволюционной Франции. Так себя называли члены Трибунала, которым предоставлялась честь защищать собственные законопроекты. В учебных заведениях — это оратор церковной кафедры, отвечающий за религиозные проповеди. А со временем в общеобразовательных учреждениях оратором или спикером стали называть человека, который произносил речи во время важных собраний: на конференциях, присуждениях степеней или выпускных вечерах.

Благодаря поэту Франческо Петрарке история узнала о важном и потерянном в своё время трактате Цицерона «Брут». Этот текст стал справочником ораторского мастерства, и до сегодняшнего дня продолжает быть важным и опорным документом. Но деятели эпохи Возрождения развивали учение философа в сторону большей художественности. Гуманисты, среди которых Томас Мор, Эразм Роттердамский и Франсуа Рабле, называли риторику важнейшим аспектом жизнедеятельности человека. Именно слово, утверждали они, может убить человека, и оно же — воскресить.

В. Кандинский «Маленькие миры I» (1922)

Перейдём к практике

Самый распространенный миф: искусство красноречия — это врождённый дар. Несомненно, внутренняя уверенность в себе, любовь к вниманию публики и сцене дают определённую фору. Но не более того. Помните Цицерона? Только упорный труд приведёт к ощутимым результатам. Чтобы овладеть навыком публичных выступлений, подготовьте «базу»: читайте книги и пересказывайте их сюжеты в кругу друзей, вспомните школьные годы и учите стихотворения на память.

Эшли Мэк, доцент кафедры риторики и культурологии Университета штата Луизиана, дополняет три компонента публичной речи, о которых писал Аристотель, ещё одним пунктом. Эшли указывает на важность анализа аудитории, перед которой вам предстоит выступать. Речь, подготовленная для выступления на научной конференции, будет неинтересна студентам-первокурсникам. Детально подойдите к выбору темы. Изучите разные углы подачи информации, доверяйте только проверенным источникам, максимально глубоко раскрывайте суть проблемы.

По мнению Уильяма Дженнингса Брайана, американского политика ХIX века, не менее важный фактор — быть честным с собой. Лицемерие не скроешь ни за какими речами, а настоящая искренность способна сотворить чудеса. По крайней мере, она придаст силы и уверенность вашему слову.

Добиться нужного эффекта помогут и зрительный контакт с аудиторией, умеренная жестикуляция (не путать с хаотичным движением рук), правильная интонация, риторические (и не только) вопросы для публики. Эти базовые правила ораторского мастерства никогда не будут лишними. Хотя бы потому, что слушать прекрасного собеседника, который может выразить свою мысль чётко, лаконично и доступно — невероятно ценное и редкое в наше время наслаждение.

Art: В. Кандинский «Маленькие миры IV» (1922)